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联合报:蔡英文祖坟风水八卦的背后

传出主席蔡英文家族花费上亿新台币为父打造千坪墓园的音信;存亡和贫富之间的南北极对比,显得出格明显。这座华丽墓园除涉及是否违反岛内殡葬统治规则,报道还穿凿风水兵夸称

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  传出主席蔡英文家族花费上亿新台币为父打造千坪墓园的音信;存亡和贫富之间的南北极对比,显得出格明显。这座华丽墓园除涉及是否违反岛内殡葬统治规则,报道还穿凿风水兵夸称宝地映示“当辅导人的命”的说法,又附会其屏东祖坟发出黄光的传说,极尽耸动八卦之能事。

  此一事务,有两个差其它面向值得研究。其一是丧葬习惯的题目:为什么要为逝者兴修华丽宅兆?上亿的花费,削平了大片山林,经济日报多媒体数字报刊!只为安置一个棺木、竖立一块碑石,这真的是对死者表达推崇的最佳办法吗?

  其二,是迷信谣诼的题目:假若光凭风水宝地,即可荫庇子孙当上辅导人;那么,台湾几十年的转型经过、公共的意志,莫非皆要被一块坟场的风水所断定?假若人们不是无法折柳迷信与谣诼,为何连“坟穴发光”如许的说法也能正在商阳世宣传得津津有味?为何政事人物的居家方位及祖宗墓室,三不五时即会被炒作得沸沸扬扬?

  第一个题目对照大略。人生计着纵然贫富裕别,但关于死后之事,究竟台湾已拟订了一套坟场统治的司原则章。无论死者若何高超,亦不管子孙何等阔绰,正在义冢之中,一个墓基不得赶上八平方米,两人合葬不得赶上十二平方米,均法有明文。死者不与生者争地,更是环球寻觅生态及境况均衡的相仿思想;即以大陆之大,都会皆引申火化,其司法亦规则一个土葬坟场所积不得赶上四平方米,仅及台湾之半。

  台湾“殡葬统治条例”颁发奉行至今已近八年,但坊间“厚葬”及“光荣祖宗”的旧习宛若照旧未改,大户大户自行修造幼我“超等墓园”的情事时有所闻。“地方”当局正在避免多事的心态下,也屡屡睁一只眼、闭一只眼,未负责落实统治。比如,蔡家大墓存正在三四年,台北县府历经蓝绿两党“执政”均未闻问;目前却因“龙穴”说而不妨受罚,可见休咎之说亏空信。

  富人花上亿为死者造墓,有关于很多生者穷终生之力买不到立锥之地,这种“异化”局面,恰是社会“相对褫夺感”的原因。中表皇族富贾修造之华侈墓室,往往难逃盗贼宵幼之掳掠;而人死仅存一具枯骨,后人慎终追远念念正在兹即是最高心意,何须营造巨墓令人侧目?由此看,将亡父遗骸置于庶民灵骨塔之间,看来虽是幼事一件,专一却不大略。

  进一步看,跟着音讯媒体的八卦化,台湾社会怪力乱神之说近年大为盛行,已到了病态的现象。电视上不单有特意的命理频道,公共一通电话进来,就地由“教授”为你屈指批算运势。即连叙话性节目亦四处可见命理师正在座,正在评析音讯事务时,每每以流年、面相、风水等无稽八卦来添枝接叶。假若是坊间商人嗜好此道,倒也罢了,但这种怪力乱神之说竟堂皇正在各类媒体大行其道,岂是一个寻常社会的强壮局面?

  媒体之因此斗胆炒捣蛋力乱神,和社会着名士士仿照迷信风水传说,自是墨守成规;庄敬而言,这也反应了台湾社会心灵层面的空虚匮乏。目前,蔡家既允依法修削墓园,这是值得必然的回应;而蔡英文对风水谣诼发怒,愿望不要衬着,也是无误的立场。

  蔡家华丽墓园绝非孤例,但因蔡英文而被商量;公大多物的真正“风水”是正在社会观瞻,而非华丽祖墓。要是因而次蔡家墓园的商量,而能端处死治心灵、丧葬观点及社会视听,这可能也是有益于风气人心的一大成绩。

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